Πρώτη Ανάσταση στην «Ρωσική Εκκλησία» με μπότια, ευχές και... ιστορία αιώνων

Με την αναμονή της Ανάστασης να κορυφώνεται, πλήθος πιστών βρέθηκε το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου στον Ιερό Ναό της Αγίας Τριάδας στην οδό Φιλελλήνων στην «Ρωσική Εκκλησία» για να παρακολουθήσει την Πρώτη Ανάσταση. Όπως προστάζει η παράδοση, οι κρότοι από σπασμένα πήλινα σκεύη (μπότια) αντήχησαν εντός και εκτός του ναού, ενώ οι πιστοί αντάλλαξαν θερμές ευχές με τον προϊστάμενο του ναού π. Συνέσιο Βικτωράτο. Μάλιστα, πολλοί ήταν εκείνοι που άρχισαν να μαζεύουν για καλή τύχη κομμάτια από τα σπασμένα μπότια.

Ακολουθεί βίντεο από την Πρώτη Ανάσταση στη Ρώσικη Εκκλησία:

Ο ναός της Αγίας Τριάδας φέρει μια πλούσια ιστορία που ξεκινά τον 19ο αιώνα μετά από αίτημα της ρωσικής πρεσβείας, παραχωρήθηκε επίσημα στη ρωσική κοινότητα της Αθήνας το 1847. Χάρη στις ενέργειες του αρχιμανδρίτη Αντωνίνου, καθηγητή από την Ακαδημία του Κιέβου, ο ναός αντί να κατεδαφιστεί, αναστηλώθηκε με σχέδια των Ιβάν Στρομ, Τηλέμαχου Βλασσόπουλου και Φρανσουά Μπουλανζέ.

Οι εργασίες συντήρησης και αναστήλωσης ξεκίνησαν τον Δεκέμβριο του 1850 και ολοκληρώθηκαν πέντε χρόνια αργότερα, με μικρές παρεμβάσεις που διατήρησαν τον αυθεντικό χαρακτήρα του ναού. Κατά τη διάρκεια των έργων, εντοπίστηκε κάτω από το δάπεδο μια παλαιά δεξαμενή, τμήμα του αρχαίου Πεισιστράτειου υδραγωγείου, το οποίο υδροδοτούσε την περιοχή.

Πολύτιμα κειμήλια και ακολουθίες

Ο ναός φιλοξενεί σημαντικά κειμήλια, μεταξύ αυτών μια εικόνα του Αγίου Νικολάου – αφιέρωμα της βασίλισσας Όλγας καθώς και άμφια και εικόνες που έφεραν Ρώσοι πρόσφυγες μετά την Επανάσταση του 1917. Στις δεκαετίες που ακολούθησαν, ανακαλύφθηκε το νεκροταφείο του παλαιού μοναστηριού, ενώ το 1960 δημιουργήθηκε πλατεία μπροστά στον ναό, μετά την κατεδάφιση διπλανού κτηρίου, δίνοντας ξανά ορατότητα και «ανάσα» στο μνημείο.

Σήμερα, η Ρωσική Εκκλησία της Αθήνας παραμένει ένα ζωντανό κομμάτι της θρησκευτικής και πολιτιστικής ζωής της πόλης. Οι ακολουθίες τελούνται τόσο στα ελληνικά όσο και στα ρωσικά, ενώ το πασχαλινό έθιμο της Πρώτης Ανάστασης προσελκύει κάθε χρόνο όλο και περισσότερους πιστούς Έλληνες, Ρώσους και επισκέπτες της πόλης που αναζητούν όχι μόνο την ευλογία αλλά και τη σύνδεση με μια ιστορία σχεδόν δύο αιώνων.