Δέος: Επιστήμονες βρήκαν αποδείξεις για την ύπαρξη του Μωυσή - Επιβεβαιώνεται η Βίβλος

Μια ανακάλυψη που ενδέχεται να φέρει επανάσταση στην αντίληψή μας για τη βιβλική ιστορία έρχεται στο φως από την έρημο του Σινά.

Επιγραφές που αναλύθηκαν από τον ερευνητή Michael S. Bar-Ron, υποδηλώνουν πως ο Μωυσής ίσως ήταν πραγματικό ιστορικό πρόσωπο και όχι απλώς μια θρησκευτική φιγούρα της Παλαιάς Διαθήκης.

Η πολύχρονη έρευνα του Bar-Ron επικεντρώθηκε στο αρχαίο ορυχείο τυρκουάζ του Serabit el-Khadim, στην αιγυπτιακή χερσόνησο του Σινά. Εκεί, ανάμεσα στις βραχώδεις επιφάνειες, βρέθηκαν επιγραφές γραμμένες σε πρωτο-σιναϊτική γραφή, που χρονολογούνται στην εποχή του Φαραώ Αμενεμάτ Γ’ (12η δυναστεία).

Γραπτές αναφορές στον "MS" — Πρώιμη απεικόνιση του Μωυσή;

Ο Bar-Ron επικεντρώνει την προσοχή του σε δύο επιγραφές, καταχωρημένες ως Sinai 357 και Sinai 361, οι οποίες περιλαμβάνουν το ακρωνύμιο «MS», το οποίο ο ερευνητής ερμηνεύει ως πρώιμη αναφορά στον Μωυσή. Η πρώτη επιγραφή φέρει τη φράση «ZT MMS» (με πιθανή απόδοση: «Αυτό είναι από τον MS»), ενώ η δεύτερη αναφέρει «NUM MS» («Ένα ρητό από τον MS»). Ο συνδυασμός αυτών των στοιχείων, σύμφωνα με τον Bar-Ron, συνιστά ένδειξη προσωπικής γραφής και όχι τυχαίας χάραξης.

Η χρονολόγηση των επιγραφών συμπίπτει με την περίοδο που ορισμένοι μελετητές τοποθετούν την Έξοδο των Ισραηλιτών από την Αίγυπτο. Ενισχυτικό στοιχείο είναι ότι οι φράσεις έχουν γραφτεί από άτομο με υψηλό μορφωτικό επίπεδο, με άρτια γνώση τόσο των αιγυπτιακών όσο και των σημιτικών παραδόσεων. Αυτό συνάδει με τη βιβλική αφήγηση, σύμφωνα με την οποία ο Μωυσής είχε ανατραφεί στην αυλή του Φαραώ και είχε λάβει ελιτίστικη αιγυπτιακή εκπαίδευση.

Θρησκευτικές συγκρούσεις και ίχνη θεολογικής σύγκρουσης

Πέρα από τις επιγραφές που ενδέχεται να συνδέονται με τον Μωυσή, ο Bar-Ron ανέλυσε συνολικά 22 επιγραφές από το ίδιο σημείο. Κάποιες εξυμνούν τη Βααλάτ — τη θεά των Χαναανιτών — ενώ άλλες φαίνεται να έχουν παραποιηθεί από μεταγενέστερους γραφείς που ήταν πιστοί στον Ελ, τον θεό των Ισραηλιτών.

«Παρατηρούμε ευκρινή ίχνη θεολογικής αντιπαράθεσης», αναφέρει ο Bar-Ron. «Επιγραφές αφιερωμένες σε μια θεότητα σβήνονται, παραμορφώνονται ή επικαλύπτονται από νέες γραφές που εξυμνούν άλλον θεό».

Ένα επιπλέον εύρημα ενισχύει την υπόθεση αυτή: τα ερείπια ενός καμένου ναού αφιερωμένου στη Βααλάτ, στην ίδια περιοχή. Παράλληλα, εμφανίζονται επιγραφές με λέξεις όπως «nimosh» («ας φύγουμε»), που πιθανόν να συνιστούν πρώιμη μορφή καταγραφής της Εξόδου σε πραγματικό χρόνο.

Διχασμένη η επιστημονική κοινότητα

Η ανακάλυψη του Bar-Ron έχει προκαλέσει αντιδράσεις. Ορισμένοι επιστήμονες χαρακτηρίζουν τις ερμηνείες ως αυθαίρετες και ανεπαρκώς τεκμηριωμένες, ενώ άλλοι αναγνωρίζουν ότι ανοίγει ένα νέο παράθυρο κατανόησης στην καθημερινότητα και το θρησκευτικό πλαίσιο των σημιτικών εργατών της αρχαίας Αιγύπτου.

Σε κάθε περίπτωση, η υπόθεση ότι ο Μωυσής δεν ήταν απλώς μια μυθική φιγούρα, αλλά ιστορικό πρόσωπο που έδρασε σε μια ταραγμένη εποχή θρησκευτικών μεταβάσεων, αποκτά νέα δυναμική.

Ένα ιστορικό σταυροδρόμι για τη βιβλική αρχαιολογία

Καθώς η έρευνα συνεχίζεται και οι αναλύσεις των επιγραφών εμβαθύνουν, η βιβλική αρχαιολογία φαίνεται να εισέρχεται σε μια κρίσιμη φάση. Αν επιβεβαιωθούν οι ερμηνείες του Bar-Ron, η ιστορική βάση των αφηγήσεων της Παλαιάς Διαθήκης ίσως βρει το πιο πειστικό της έρεισμα εδώ και δεκαετίες — στις σιωπηλές πέτρες της ερήμου.